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一个脱胎换骨的修行窍诀，很多人都忽略了！
你在重复什么？
你是否几十年如一日地坚持做一件事？这件事是否能导向想要达成的目标？这个目标是否真的通往究竟的幸福？坚持做一件事，不容易，需要强大的意志力；坚持做正确的事，更不容易，需有清醒的头脑；坚持做能令人生究竟幸福的事，更要具备透彻生命真相的智慧及勇猛精进的驱动力。这样的人，可谓“凤毛麟角”。那些令我们钦佩的人，之所以能成就某种出众的能力、才华、人格，也都是从“重复正确”中来。仅明白道理远远不够，必须踏踏实实行动，才能令生命在重复积累中达成质的改变。所以，虽然每个人的生命都在日复一日、年复一年地重复着，但因为重复的内容不同，造就了天差地别的人生境界和命运。
重复正确，就是修行
“重复”何以能有如此强大的力量？世人说，因为“熟能生巧”。而佛法智慧，给了我们更圆满的解释：世界和生命的本质，是无常、无我、缘起性空的，没有固定不变的实质。现象上显示种种差别，关键在于构成事物的因缘条件不同。不断重复，本质上就是在加强事物某方面的因缘。当这些条件不断积聚，强大到一定程度，就会成为影响事物发展进程的主导力量。诸佛菩萨之所以孜孜不倦地教导众生修行，也是因为生命的缘起性空，完全可以通过正确的努力去改善。无论起点多低，只要目标准确，不断重复正确，都能成就圆满的断证功德。从更广义的角度来说，每个生活在世间的人都在“修行”。只是，在不明生命真相的情况下，修的是“轮回的功课”；了解生命的真正价值及正确的改善方法后，便可以修“觉醒的功课”。那些值得重复的事
了解了重复正确的重要性和原理后，你准备如何行动呢？禅宗三祖僧璨大师在《信心铭》中，告诫我们修行的要诀：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”无论采用何种修行形式和内容，关键要能对治拣择、憎爱之心。一方面，反复训练放下错误认知、摆脱贪嗔痴的不良心态；另一方面，不断熟悉佛法正见，建立慈悲喜舍的正向心态，直至任运自如。当佛法的正见、正知、正念，在内心深深扎下根，修行便能得力。以下是值得我们不断重复的事：反复听闻正法
很多人认为，学佛应像“善财童子五十三参”那样广学多闻。于是，看很多经书，听不同的大德讲经说法，像“集邮”一样搜罗许多佛教知识、说法。可是，实际效果却不佳，遇事生不起正知正念，烦恼依然炽盛，慈悲心也未见明显增长。其实，“多闻”还有另一层含义：反复多闻。“书读百遍其义自见”，掌握世间学问都需反复学习，何况深邃的佛法？唯有反复多闻，才能完整、准确、透彻地理解其中内涵。此外，闻法次第还须得到善知识引导，明白先学什么后学什么，才符合自己的具体情况。否则，按自己的喜好盲目选择，很可能在浩瀚的佛法海洋中迷失方向。仅仅反复听闻依然不够，还须反复正思惟：佛法智慧对这个问题的看法是什么？现实生活中是否真的如此？
我的固有观念中，有哪些与佛法认知相悖？哪种知见才符合真相？我是否心悦诚服地接受？
只有经过反复推敲，才能以法为镜，发现固有的错误认知，对佛法正见达成胜解。
面对外在诱惑和内心的惑业洪流时，唯有坚固的信解，才能令心安住于正知正念，不会摇摆不定，不知所措。
佛陀应众生的不同根机
施设八万四千法门
无论修习哪一种
都离不开“重复正确”这个关键窍诀
同样，我们在世间也无需艳羡
他人的成就和生活状态
只要明确自己的人生目标
找到正确的努力方法
坚持不懈地训练、积累
也能脱胎换骨、破茧而出轮回路险
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